KOSPI : 지난주 3,006pt에서 36pt(-1.2%) 내린 2,970pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하락세 도중 2,900pt 부근에서 60일 선의 지지를 받으며 방향을 찾는 모습입니다. 일봉상으로는 과매수 구간에서 탈출하며 하방 압력이 크게 작용하는 모습입니다. S&P 500 : 지난주 4,544pt에서 61pt(+1.3%) 오른 4,605pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 다시 상승궤도에 오르며, 과매수 구간에 진입해 움직임을 보이고 있습니다. 일봉상으로는 과매수 구간 부근에서 움직이며 상승 에너지를 받고 있습니다. 상해종합 : 지난주 3,582pt에서 35pt(-1.2%) 내린 3,547pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하방 압력을 받으며 박스권을 형성해가는 모습입니다. 일봉상으로는 하방 압력 속에 바닥을 확인하는 모습입니다. ※ 세계 뉴스 코로나19 미국의 확진자는 4,679(+50) 만 명, 사망자는 76.6(+1) 만 명을 넘었다. 인도의 확진자는 3,427(+10) 만 명, 사망자는 45.8(+0.4) 만 명을 넘었다 브라질의 확진자는 2,180(+8) 만 명, 사망자는 60.7(+0.2) 만 명을 넘었다. 한국의 신규 확
KOSPI : 지난주 3,015pt에서 9pt(-0.3%) 내린 3,006pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하락세 도중 과매도 구간 초입을 2번째 찍으며 바닥을 확인하는 모양입니다. 일봉상으로는 장, 단기 방향이 엇갈리며 혼조세를 보이고 있으나, 상방의 힘이 조금 더 강해 보입니다. S&P 500 : 지난주 4,471pt에서 73pt(+1.6%) 오른 4,544pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 과매수 구간에서 탈출 이후 다시 상승세로 돌아서며, 과매수 구간 재진입을 앞두고 있습니다. 일봉상으로는 과매수 구간에 진입해 상승세를 타고 있습니다. 상해종합 : 지난주 3,572pt에서 10pt(+0.3%) 오른 3,582pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하락세를 이어나가고 있는 중으로 보입니다. 일봉상으로는 상승 반전과 함께 상승세를 만들어나가고 있습니다. ※ 세계 뉴스 코로나19 미국의 확진자는 4,629(+52) 만 명, 사망자는 75.6(+1.2) 만 명을 넘었다. 인도의 확진자는 3,417(+11) 만 명, 사망자는 45.4(+0.2) 만 명을 넘었다 브라질의 확진자는 2,172(+9) 만 명, 사망자는 60.5(+0.2) 만 명을 넘었다.
항룡(亢龍)이 되기 전에 자기성찰부터 2022년 3월 9일로 예정된 제20대 대통령선거가 4개월여 남았다. 민주주의의 꽃이라 일컬어지는 자유 민주 선거이지만 대선 후보들을 바라보는 마음이 씁쓸한 것은 선거운동 과정에서 잘 나타나고 있듯이 정책토론은 뒷전으로 밀리고 네거티브 공방으로 민주적 선거의 본질에서 벗어나는 방향으로 나가고 있기 때문이다. 21세기에 들어와서 4번의 대통령선거를 치렀고 이제 5번째 선거를 앞두고 있지만 역대 대통령 중 어떤 대통령도 대한민국이 제대로 21세기를 열지 못했다고 국민들은 느끼고 있다. 이런 가운데 지난 22일 한국갤럽 10월 셋째 주 여론조사에 따르면, 여야 대선후보 5인 각각에 대한 호감 여부를 물은 결과 이재명 더불어 민주당 후보 32%, 홍준표 국민의힘 의원 31%, 윤석열 전 검찰총장 28%, 심상정 정의당 후보 24%, 안철수 국민의당 대표 19% 순이었다. 비호감도는 안 대표 72%, 윤 전 총장과 심 후보가 각 62%, 이 후보 60%, 홍 의원 59%로 나타났다. 대부분의 후보의 비호감도-호감도 차이가 두 배 안팎으로 벌어졌고 안 대표의 경우 비호감도가 네 배 가까이 높았다. 광복 후 지난 70여년의 우리 역사
秋 天 秋天悄悄地来到了我们的身边,带着一阵秋风,带着一场秋雨,带着一份秋色。 秋风凉爽,吹在脸上格外舒服。没有了夏日的酷热,也没有冬天的寒冷。秋天就是秋天,美丽而温暖。 抬头仰望,天空是那么蓝、那么高,让人豁然、让人爽朗,心情也随着云朵飘扬,看着蓝蓝的天空,沉静而思考。 秋天是否是伤感的季节?树木在春天开始发芽,夏天茁壮成长,秋天里枯萎或消逝。但回头看看,光阴似箭,时光匆匆能够,青春如流水,我们迷恋着秋天的阳光,以及那份淡淡的清凉。 秋天带给我们宁静和升华,秋天带给我们智慧和思考。 我们喜欢秋天,因为秋天是宁静的。 其实快乐是一种心情,一种顿悟之后的豁然开朗,一种风雨过后的阳光灿烂。那么,放下就是快乐。 有一个富翁背着许多金银财宝,到远处寻找快乐。可是走过了千山万水,也没有找到快乐。于是很沮丧地坐在路边,这时一个农夫背着一大捆柴从山上走下来,富翁问农夫:“为什么我不快乐呢?” 农夫放下沉甸甸的柴火,擦着汗水说:“快乐很简单,放下就是快乐呀!” 富翁顿时开悟,自己背着那么多的金银财宝,怕别人抢走,怕别人偷去。整日忧心忡忡,怎会快乐呢? 于是富翁把财报拿来做了慈善,捐赠给了穷人,他尝到了快乐的味道。 看得开,放得下。珍惜现在,多些成熟,少些烦恼,多一份淡泊,少一分名利,多一份真情,少一份世俗。留一份开阔的天空给心灵,就像这美丽的秋天,秋天的天空。 不要忘记,放下就是一种快乐! 최연화
爸,多美感人的一个字,叫了无数次,但也还是叫不够。前几天好友的父亲突然离开了他。听着他的痛不欲生的呐喊,我也不由得想起了爸爸。在人生道路上,爸爸的双手,让我摸到了艰辛;爸爸的叮嘱,让我接过了自信;爸爸的目光让我看到了爱心;爸爸的背影,让我感受到了坚韧;爸爸的…… 可能是入秋了,对爸爸的思念悠然而生,也蓦然想起了在上小学的时候读过无数遍的文章——《爸爸的背影》。今天就让我们重新体会一下,感受一下。 在我的心目中,爸爸的背影无疑是世间最美的风景画。 那背影,能为我挡风遮雨。 夏天,蚊蝇特别多,爸爸骑着摩托车陪我去玩耍。我要坐前边,爸爸不让。我疑惑不解地问:“为什么?”他只是轻描淡写地说:“没什么,等会你会明白的。”一路上,细小的蚊虫向爸爸扑来,让爸爸睁不开眼来。这时,我似乎明白了爸爸的用意。 秋天,爸爸用摩托车载我去学校,我任性地对爸爸说:“这次我可以坐前面了吧?”“还是那句话,不行!”“哼!”我吐了下舌头。沙子飞进了爸爸的眼睛,刺痛刺痛的…… 转眼间,冬天来了。为了送我去学舞蹈,爸爸说:“摩托车快,别开汽车了吧。”“哦,好呀!”爸爸还不让我坐在前面…… 因为我明白爸爸对我的关怀。寒风刺骨,连后排的我都忍不住打哆嗦,更别提爸爸了呀! 春天来了,路边的小草挺直了腰,时不时传来的鸟鸣更增添了一袭春意。再次跨上了怀念已久的摩托车……“坐前面吧!”爸爸故意把车开得很慢,顿时一阵微风迎面拂来,阳
가짜가 진짜 되면, 진짜 또한 가짜요. 무(無)가 유(有)되는 곳에서는 유(有) 또한 무(無)로다(홍루몽). 필자의 여의도 강연에 참석했던 한 언론인이 항의성 메일을 보내왔다. 시중에서 모두들 미중전쟁을 우려하는데, 왜 ‘미중 패권전쟁은 없다’고 하느냐? 그것은 내 출판물 제목과도 같은 것이었다. 전쟁이냐? 아니냐? 과연 무엇이 진짜일까? 나는 소상하게 답변했다. 이 글도 그 맥락의 연장이다. 주도권을 쥔 쪽은 미국이다. 그들은 남중국해의 군사적 긴장에 온갖 공을 들인다. 뉴스에 감초다. 간혹 대만 해협과 한반도 긴장도 끼어든다. 아프간 철수도 중국 압박을 위해서라고 한다. 그런가 하면, 한편에서 미국 투자자들이 돈 보따리를 들고 중국시장으로 달려간다. 금년에도 이런 추세는 가속화하는 추세다. 희한한 ‘이중구조’다. 오바마가 군사적 압박에 착수한 이래, 지난 10년 동안 남중국해는 미국 첨단 무기를 자랑하고 훈련하는 곳으로 변했다. 그 뿐이다. 홍콩과 신장위구르 인권 문제도 썰물이다. 그러나 코로나19에도 불구하고 유독 중국시장은 달궈지고 있다. 이런 양국의 모습을 수많은 주변국들이 놓칠리 없다. 그리고 자세를 고치며 주판을 튀긴다. 대립과 협력! 무엇이 진
KOSPI : 지난주 2,956pt에서 59pt(+2.0%) 오른 3,015pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 과매도 구간을 앞두고 하락세가 잠시 주춤하는 모습을 보이고 있습니다. 일봉상으로는 급격한 상승세와 함께 과매수 구간 진입을 앞두고 있습니다. 3,070pt 부근에서 어떤 움직임을 보일지 지켜봐야겠습니다. S&P 500 : 지난주 4,391pt에서 80pt(+1.8%) 오른 4,471pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하락 도중 분위기가 바뀌며 약한 상승 반전을 만들어냈습니다. 일봉상으로는 과매도 구간에서 바닥을 다시고 다시 상승하는 모습을 만들어가고 있습니다. 짧게는 과매수 구간 진입을 앞두고 있습니다. 상해종합 : 지난주 3,592pt에서 20pt(-0.5%) 내린 3,572pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하락세 도중이나 그 세기는 약해 보입니다. 일봉상으로는 과매도 구간을 찍고 나오며 상승 에너지를 축적해가는 모습입니다. ※ 세계 뉴스 코로나19 한국에서 코로나19와의 공존을 뜻하는 '위드 코로나'가 11월 시작된다. 미국의 확진자는 4,577(+59) 만 명, 사망자는 74.4(+1.1) 만 명을 넘었다. 인도의 확진자는 3,40
나라 밖 우두머리와 나라 안 우두머리가 있다면, 그 나라가 제대로 돌아갈 수 있을까? 이런 얘기를 꺼내면서, 인간이 살만한 자유로운 공화국을 최초로 꿈꾼 인물은 프랑스의 장 자크 루소였다(인간불평등기원론). 미중 양국의 눈치를 살피는 오늘날 우리나라를 비롯한 수많은 나라의 처지를 연상케 한다. 추격하는 중국과 이를 막으려는 미국의 갈등, 이것이 지금 글로벌 화두이자 흐름이다. 양국 모두 우리에게 중대한 수출 시장이다. 최대 선진국 시장과 최대 개도권 시장! 그 중간에 있는 우리에게는 아주 절묘한 조합이다. 많은 나라들이 양대 시장을 동시 활용하고 있다. 특히, 우리 한국에게는 절대 기회다. 그것이 우리가 양국 관계를 두루 살피는 이유다. 무릇 재앙은 편협한 시각과 무지에서 비롯된다. 최근 아프간을 보자. 20년 점령 끝에 미군이 철수한다. 그 와중에 우리와 인연을 맺은 아프간인들 390명이 우리 한국으로 왔다. 우리는 지난 일들을 떠올리며 가슴을 쓸어 내렸다. 2차 대전을 몸소 체험한 프랑스 사상가 장 폴 사르트르는 ‘역사는 웃기는 것’이라고 했다. 하지만 약소국 사람들은 웃지 못한다. 3천9백만 아프간 사람들의 90%는 하루 2달러 이하로 생계를 잇는 열악
한국전통문화예술연합회 기획위원 윤지현ㅣ기획기사 한국의 전통춤 두번째 이야기, 태평무 (太平舞) 태평무를 처음 보게 된 것은 지금으로부터 불과 5~6년 전쯤 전통춤을 배우기 시작하고 얼마 되지 않았을 때였다. 필자는 부끄럽게도 그 이전엔 ‘한국인’이었음에도 한국전통문화예술에 관심이 없었던 것 같다. ‘전통춤’ 이라면 88서울올림픽 페막식때 봤던 살풀이춤과 승무(僧舞) 정도를 알고 있었기 때문에 태평무를 무대 공연으로 처음 봤던 날, 그 현란한 발짓은 한국의 것이 아닌 것처럼 낯설게 느껴졌을 뿐만 아니라, 공연 중간에 상궁이 나와 왕비의 활옷을 받아 들고 들어가는 장면은 태평무에 대한 지식이 전혀 없었던 당시에는 어색하게 느껴지기까지 했던 기억이 있다. 국가무형문화재 제92호로도 지정되어있는 태평무는 왕과 왕비가 나라의 태평성대를 기원하고 축원하는 내용으로 우주에서 자연의 일부가 되어 농경민족의 설움과 아픔을 어르고 풀고 맺으면서 흥과 신명의 경지에 이르는 춤이다. 태평무의 역사는 그리 오래되지 않았다. 한국 근대춤의 아버지로 불리우는 명무 名舞 한성준은 1938년 설립한 조선음악무용연구소에서 태평무를 비롯해 승무·살풀이춤 등 40여 가지 춤을 새롭게 만들었다고
KOSPI : 지난주 3,019pt에서 63pt(-2.1%) 내린 2,956pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 볼린저밴드 하단을 찍고 올라와 지지를 받은 것으로 보이지만 다시금 큰 하락이 올 경우에는 하방 압력이 더 거세게 작용할 듯 보입니다. 일봉상으로는 과매도 구간에서 약하게 반등 신호가 있었지만 대세 하방에는 변화가 없어 보입니다. S&P 500 : 지난주 4,357pt에서 34pt(+0.8%) 오른 4,391pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 계속 이어오던 우상향 기조에 위험신호가 들어오고 있는 상황입니다. 일봉상으로는 과매도 부근에서 지지를 받고 반등 신호가 보입니다. 그러나 우상향으로 이어질 확률은 낮아 보입니다. 상해종합 : 지난주 3,568pt에서 24pt(+0.7%) 오른 3,592pt로 마무리했습니다. 주봉상으로 하방을 향하고 있으나 그 힘은 약해 보입니다. 일봉상으로는 상승세를 그려나가고 있는 상황으로 전 고점인 3,720pt를 넘어간다면 상황이 좋아 보입니다. ※ 세계 뉴스 코로나19 미국의 확진자는 4,518(+69) 만 명, 사망자는 73.3(+1.4) 만 명을 넘었다. 인도의 확진자는 3,395(+14) 만 명, 사망자
인간은 끊임없이 부귀와 공명을 추구하며 살아가고 있다. 그러한 부귀공명에도 공사의 구별이 있고 선악의 기준이 있다. 부귀공명이 자신에 한하지 않고 국가 사회와 이웃에 베풀어져 기여함이 크다면 그 추구와 성취는 보람의 결실이요 공덕이 되지만, 반대로 해독을 끼치는 것이라면 죄악이 되기도 한다. 사회 구성원의 공덕이 쌓일 때 정의와 질서, 품격이 높은 사회로 진보한다. 부귀공명의 추구와 성취 과정은 정당하고 공익성을 지녀야 한다. 어쨌든 부귀공명은 우리 인간에게 선망과 자랑의 대상이다. 누구든 호사한 저택에 살고 싶고 좋은 차를 타고 싶어 한다. 그러나 욕망에 대한 자제력이 없다면 과욕으로 치달아 자칫 죄악의 싹이 되고 사회적 독소로 작용하는 것이된다. 따라서 부귀공명은 모름지기 그 취득 과정부터 정당해야 할 뿐 아니라 얻어진 결실은 포시(布施), 즉 사회 환원이 전제되어야 한다. ‘이웃에 천석꾼이 생기면 사방 십리에 가난이 오고, 만석꾼이 생기면 사방 백리에 가난이 든다’는 속담은 포시의 당위성을 말해준다. 요즘 우리 사회는 진정한 공덕을 쌓는 사람이 많지 않은 것도 사실이다. 사회적 약자에 대한 도움의 손길이 상대적으로 줄어들고 있음이 그 반증이다. 근년 들